domingo, 5 de junio de 2016
sábado, 13 de junio de 2015
Bosozoku
Bosozoku, literalmente "running-fuera-de-control (como un vehículo tribu) es una subcultura juvenil japonesa asociada con motocicletas personalizadas.
Bosozoku la palabra también se aplica a la subcultura de la motocicleta con un interés en la personalización de motocicletas, a menudo ilegales, y mediante la eliminación de los silenciadores de ruido en sus vehículos de manera que se produce más ruido. Estos grupos Bosozoku participar en la conducción temeraria o peligrosa, como tejer en el tráfico, no usar cascos de motocicleta, y pasarse la luz roja. Otra actividad se está acelerando en las calles de la ciudad, por lo general es para las carreras de calle, pero más a las emociones. Con muchas motos implicadas, la principal está dirigido por el líder, quien es responsable del evento y no se permite que se supere. La policía japonesa ellos llaman-SO Maru (código policial マ ル 走 o 丸 走), y enviar un vehículo de la policía a la zaga ningún grupo de bicicletas para evitar accidentes, que pueden incluir a caballo muy lentamente a través de los suburbios a una velocidad de 5 -10 mph, creando una perturbación fuerte y agitando banderas japonesas imperiales, para iniciar peleas que pueden incluir armas como espadas de madera, tubos de metal, bates de béisbol y cócteles molotov. Bosozoku estas bandas se componen en general de las personas menores de edad adulta legal, que en Japón es de 20 años.
Fueron vistos por primera vez en 1950 como la industria automotriz japonesa se expandió rápidamente. Los precursores de Bosozoku eran conocidos como kaminari zoku ("Thunder Tribu"), motorista urbano más como rockeros británicos. Muchos, si no la mayoría, miembros de Bosozoku provenían de una clase socioeconómica baja y pueden haber utilizado las actividades de pandilla de motociclistas como una forma de expresar el descontento y el malestar de la sociedad japonesa tradicional. Muchos de Bosozoku más hard-core se convertiría en miembros de la yakuza de bajo rango después de 20 años de edad.
En los años 1980 y 1990, Bosozoku solía empezar a caminar masivo, donde hasta 100 ciclistas haría crucero lentamente por en masa a lo largo de una autopista o carretera principal. Los motociclistas corriendo peajes sin parar y habría ignorar los intentos de la policía para detener a ellos. Año Nuevo fue una oportunidad para que los paseos populares hacinados. Los ciclistas tendrían veces destruir el coche y amenazar o golpear ningún automovilistas o transeúntes que recibieron en el camino o expresaban su desaprobación con el comportamiento de los ciclistas. La participación en pandillas ha llegado a 42.510 miembros en 1982.
En 2004, el gobierno japonés aprobó una ley revisada sobre el tráfico por carretera, lo que dio a la policía más poder para arrestar a los motociclistas que conducen temerariamente en grupos. Con el aumento de las detenciones y procesamientos, la participación Bosozoku entró en declive. A partir de 2010, la policía informó que la nueva tendencia entre Bosozoku iba a montar a lo largo en grupos mucho más pequeños y para conducir las motos, motocicletas en lugar de muy modificada. Prefectura de Aichi se informó de que el mayor número de pilotos, seguido de Tokio, Osaka, Ibaraki, y Fukuoka.
En febrero de 2011, la Policía Nacional japonesa anunció que la pertenencia a pandillas se había reducido a 9.064, el número más bajo desde la recopilación de datos sobre las bandas se inició en 1975. La policía dijo que el número total de las pandillas en todo el país en 507, abajo 76 a partir de 2009. Su número en el área de Tokio cayó de 5.300 en 1980 a 119 en 2012.
LICCA-CHAN
Licca-chan. Nombre completo Licca Kayama, es una serie muy popular muñeca de vestir introducido en Japón por el 07.04.1967 Takara, disfrutando de la misma clase de popularidad en Japón como la serie Barbie es en los Estados Unidos. La muñeca Licca-chan tienden hacia una más japonés como características de altura y corporales. Takara había vendido más de 48 millones de muñeca Licca-chan desde 2002, y más de 53 millones desde 2007. Licca-chan fue creado por el ex artista shōjo, Miyako Maki, que es también el esposa de Leiji Matsumoto.
Takara ha proporcionado una amplia historia de fondo para la muñeca Licca-chan, incluyendo la edad, donde asistió a la escuela, los nombres y ocupaciones de sus padres, y sus libros favoritos (Anne of Green Gables y A Pequeña Princesa). Licca-chan también ama Doraemon.
Rough Trade Records se ha asociado con Takara a finales de los 90 para liberar "Street Licca", que era un DJ que llevaba una mochila registros Rough Trade, y mini, LP tamaño muñeca artistas etiquetas. Junto con sus Ursula 1000 Gants y menta registros, ella cargaba un par de zapatillas Converse de color rosa, pantalón gris "de la piel", auriculares, y una sudadera capas Bob Corte de pelo rubio. Via Licca fue la última muñeca "indie rock".
En 2001, una versión adulta de embarazada Licca-chan se introdujo que incluía el comprador podría enviar una postal a Takara para una muñeca. El niño llegó con una clave que permitió a la muñeca para ser devuelto a sus proporciones normales. El lanzamiento de la muñeca se coincidió con el nacimiento de Aiko, hija del príncipe heredero Naruhito y la princesa Masako de Japón, un factor que ayudó a impulsar las ventas de la nueva muñeca. Desde entonces, se han introducido otras versiones de Licca-chan, incluyendo un nuevo "fuera Licca", lanzado justo antes de los 40 años en 2007.
Un videojuego Licca-chan fue lanzado para Nintendo DS en Japón el 29 de noviembre de 2007. Este juego fue lanzado más tarde en los Estados Unidos 14 de octubre 2008 como Bella Lisa.
ANIME
Anime (Japonés: ア ニ メ, [ANIME] (escuchar)), también romanizado como informalmente animé, es un término utilizado para referirse a las producciones animadas japonesas que ofrecen animación dibujada a mano o computadora. La palabra se abrevia pronunciación de "animación" en japonés, donde las referencias plazo todas las animaciones. El significado de la palabra alma puede variar ligeramente, definiciones incluyen la animación de Japón o, alternativamente, un estilo de animación japonesa sembrado a menudo caracterizado por gráficos coloridos, coloridos personajes y temas fantásticos. Probablemente, el enfoque estilizado al significado puede abrir la posibilidad de núcleos producidos en países distintos de Japón. Para simplificar, muchos Occidental vista estrictamente imagen como producto de animación de Japón. Algunos estudiosos sugieren definir como almas en concreto o típicamente japonesa puede estar relacionado con una nueva forma de orientalismo.
Las fechas de animación más comercial japonesa de 1917, y la producción de obras almas en Japón desde entonces ha seguido creciendo de manera constante. La característica animado estilo de arte surgió en 1960 con la obra de Osamu Tezuka y se extendió a nivel internacional a finales del siglo XX, el desarrollo de una amplia audiencia nacional e internacional. Anime se estrena en los cines, en programas de televisión directamente a los medios de comunicación en casa, y en Internet. Se clasifica en diferentes tipos de orientación más amplia audiencia y nicho.
KAWAII
Kawaii es un adjetivo del japonés se puede traducir al español como “lindo” o "tierno". Este término ha tenido importancia dentro de la cultura popular japonesa, en el entretenimiento, en la moda, en la comida, juguetes, apariencia, conducta y hábitos personales.
Los japoneses utilizan la ternura en una gran variedad de casos y situaciones en donde, en otras culturas, pueden ser considerados incongruentemente infantiles o frívolos (por ejemplo, en publicaciones gubernamentales, en avisos del servicio público, en un ambiente de negocios, en la publicidad militar, en medios de transporte, entre otros).
El uso del término kawaii se usaba solo para describir la ternura de un bebé o de un animal, cosas que son consideradas como “auténticamente kawaii”. En la actualidad, el uso se ha ampliado a cualquier tipo de cosas. El fenómeno de lo kawaii se presentó por primera vez durante la década de 1960 con la aparición de juguetes en forma de animales de peluche. Hacia 1967, apareció en el mercado japonés la muñeca Rika-chan, cuya apariencia tierna captaba la atención de las niñas.
El término comenzó a tener aceptación entre los adultos durante la década de 1980. La norma social en Japón entre los adultos era ser y actuar de manera madura, para enfocarse en la productividad económica del país. Cuando Japón alcanzó la cima de dicho objetivo, la presión social de actuar con madurez dejó de tener efecto. Las mujeres fueron las que usaron el término por primera vez de manera limitada para referirse a cualquier cosa bonita.
Los adultos comenzaron a desinhibirse con el término kawaii con la aparición de los nameneko en la década de 1980: Un fenómeno que mostraba a gatos vestidos como gamberros bōsōzoku (banda de motociclistas, generalmente adolescentes mayores, que viajan por las carreteras ignorando las reglas de tránsito). Debido a que muchas mujeres consideraban a los bosozoku como atractivos, y a la asociación de los gatos, el fenómeno nameneko generó un sentimiento común de ternura y graciosidad. Poco a poco los varones también comenzaron a emplear dicho término en una situación similar.
Los japoneses utilizan la ternura en una gran variedad de casos y situaciones en donde, en otras culturas, pueden ser considerados incongruentemente infantiles o frívolos (por ejemplo, en publicaciones gubernamentales, en avisos del servicio público, en un ambiente de negocios, en la publicidad militar, en medios de transporte, entre otros).
El uso del término kawaii se usaba solo para describir la ternura de un bebé o de un animal, cosas que son consideradas como “auténticamente kawaii”. En la actualidad, el uso se ha ampliado a cualquier tipo de cosas. El fenómeno de lo kawaii se presentó por primera vez durante la década de 1960 con la aparición de juguetes en forma de animales de peluche. Hacia 1967, apareció en el mercado japonés la muñeca Rika-chan, cuya apariencia tierna captaba la atención de las niñas.
El término comenzó a tener aceptación entre los adultos durante la década de 1980. La norma social en Japón entre los adultos era ser y actuar de manera madura, para enfocarse en la productividad económica del país. Cuando Japón alcanzó la cima de dicho objetivo, la presión social de actuar con madurez dejó de tener efecto. Las mujeres fueron las que usaron el término por primera vez de manera limitada para referirse a cualquier cosa bonita.
Los adultos comenzaron a desinhibirse con el término kawaii con la aparición de los nameneko en la década de 1980: Un fenómeno que mostraba a gatos vestidos como gamberros bōsōzoku (banda de motociclistas, generalmente adolescentes mayores, que viajan por las carreteras ignorando las reglas de tránsito). Debido a que muchas mujeres consideraban a los bosozoku como atractivos, y a la asociación de los gatos, el fenómeno nameneko generó un sentimiento común de ternura y graciosidad. Poco a poco los varones también comenzaron a emplear dicho término en una situación similar.
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